ПРИМАНКА ДЛЯ ДУШИ

Приманка для души — радость, производимая надеждою, процветаемою в сердце. 

Преподобный Исаак Сирин 

Иисус Христос (Спаситель)

Радость Моя в вас пребудет

Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас, пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна (Ин.15:9-11). 

Преподобный Исаак Сирин

Приманка для души — радость, производимая надеждою 

Приманка для души — радость, производимая надеждою, процветаемою в сердце. Радость о Боге крепче здешней жизни, и кто обрел ее, тот не только не посмотрит на страдания, но даже не обратит взора на жизнь свою, и не будет там иного чувства, если действительно была сия радость. Любовь сладостнее жизни, и разумение по Богу, от которого рождается любовь, еще сладостнее, паче меда и сота. Любви не печаль принять тяжкую смерть за любящих. Любовь есть порождение ведения, а ведение есть порождение душевного здравия, здравие же душевное есть сила, происшедшая от продолжительного терпения.

Все чле­ны те­ла человека, ста­новят­ся по­тока­ми слез, про­ис­хо­дящи­ми от ра­дос­ти и изум­ле­ния

Бла­жен­ной па­мяти Свя­тые От­цы го­ворят, что от бли­зос­ти ан­ге­лов бы­ва­ют та­кие мгно­вения, при­водя­щие в изум­ле­ние проз­ре­ни­ями, ко­торые они воз­бужда­ют бла­года­ря прос­ветлен­ным дви­жени­ям. Ибо бы­ва­ет, что в та­кие времена, слов­но все чле­ны те­ла это­го человека, ста­новят­ся по­тока­ми слез, про­ис­хо­дящи­ми от ра­дос­ти и изум­ле­ния. Рас­позна­ют эти ука­зания те, на ко­го из­ли­лись та­кие ми­лос­ти. Ибо да­же спус­тя дол­гое вре­мя пос­ле этих ве­щей ка­жет­ся та­кой че­ловек пре­быва­ющим в не­ко­ем по­кое и без­молвии. Пос­ле та­ких проз­ре­ний кто не вос­хва­лит те­бя, о без­молвие, га­вань ми­лос­тей?

Вот как дол­жен ты по­нимать сло­ва мои обо всех проз­ре­ни­ях, слу­ча­ющих­ся от бла­года­ти: они - не от ис­ка­ний или во­ли че­лове­ка, но не­ожи­дан­но слу­ча­ют­ся они с ес­тес­твом, по по­веле­нию Бо­жию, для уте­шения че­лове­ка, че­рез свя­тых ан­ге­лов, ко­торые по­сыла­ют­ся на пос­то­ян­ное слу­жение для тех, ко­торые име­ют нас­ле­довать спа­сение, по сло­ву бла­жен­но­го Пав­ла. 

Преподобный Симеон Новый Богослов

Радость Божественная не от мира сего

Все, что есть в теле человека и в мире сем, покроет земля и поглотит смерть, а радости Божественной, которую приял он, по причине здравия души своей, ничто такое не может взять от него, потому что она не от мира сего. Эта радость породилась в нем не от славы человеческой, ни от богатства многого, ни от здравия телесного, ни от похвал людских, ни от другого чего, сущего под небесем, но уготовилась горькою болезнию души его и сретением действа Святаго Духа Божия, сущего превыше небес. Почему смерть не будет иметь над нею власти, потому что в ней не найдется ничего достойного укора, но будет она как очищенное вино, которое против солнца светится насквозь, и чистейше являет цвет свой, и радует и осиявает лице того, кто пьет его против солнца.

Внимай еще, как бы не пострадать чего из-за обильной радости духовной и умиления, а постраждешь, если подумаешь, что они суть плод собственного твоего труда, а не благодати Божией, потому что за это они взяты будут от тебя, — и ты много поищешь их в молитве, и не обрящешь, и узнаешь, какое потерял ты дарование благодати.